{"id":10023,"date":"2024-01-06T15:47:04","date_gmt":"2024-01-06T12:47:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mhphaber.com\/?p=10023"},"modified":"2024-01-06T16:23:40","modified_gmt":"2024-01-06T13:23:40","slug":"genel-baskanimiz-sayin-devlet-bahceli-6","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.mhphaber.com\/?p=10023","title":{"rendered":"Genel Ba\u015fkan\u0131m\u0131z Say\u0131n Devlet BAH\u00c7EL\u0130: T\u00fcrkiye Cumhuriyeti’nin rejim sorunu yoktur, olmas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

T\u00fcrkiye Cumhuriyeti\u2019nin rejim sorunu, m\u00fcesses nizam\u0131yla ilgili farkl\u0131 bir aray\u0131\u015f\u0131 yoktur, olmas\u0131 da d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez.<\/p>\n\n\n\n

Y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki Anayasa\u2019n\u0131n 1.maddesi devletin \u015feklini tan\u0131mlar:<\/p>\n\n\n\n

\u201cT\u00fcrkiye devleti bir Cumhuriyettir.\u201d<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Anayasa\u2019n\u0131n 2.maddesi Cumhuriyetin niteliklerini ifade eder:<\/p>\n\n\n\n

\u201cT\u00fcrkiye Cumhuriyeti, toplumun huzuru, milli dayan\u0131\u015fma ve adalet anlay\u0131\u015f\u0131 i\u00e7inde, insan haklar\u0131na sayg\u0131l\u0131, Atat\u00fcrk milliyet\u00e7ili\u011fine ba\u011fl\u0131, ba\u015flang\u0131\u00e7ta belirtilen temel ilkelere dayanan, demokratik, laik ve sosyal bir hukuk Devletidir.\u201d<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Anayasa\u2019n\u0131n 3.maddesi de devletin b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, resmi dili, bayra\u011f\u0131, milli mar\u015f\u0131 ve ba\u015fkenti tan\u0131mlar:<\/p>\n\n\n\n

\u201cT\u00fcrkiye Devleti, \u00fclkesi ve milletiyle b\u00f6l\u00fcnmez bir b\u00fct\u00fcnd\u00fcr. Dili T\u00fcrk\u00e7edir.<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bayra\u011f\u0131, \u015fekli kanununda belirtilen, beyaz ay y\u0131ld\u0131zl\u0131 al bayrakt\u0131r.<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Milli mar\u015f\u0131 “\u0130stiklal Mar\u015f\u0131”d\u0131r. Ba\u015fkenti Ankara’d\u0131r.\u201d<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

29 Ekim 1923\u2019\u00fcn kurucu fikrine, kurulu\u015f ruhuna, hukuki iradesine, siyaset ve idare felsefesine, tarihsel karar ve ilkelerine sonuna kadar sahip \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131z, and olsun \u015ferefimiz bilece\u011fiz, her t\u00fcrl\u00fc maksatl\u0131 polemik ve sinsi gayenin de kar\u015f\u0131s\u0131nda duraca\u011f\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

Hilafet tart\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 kam\u00e7\u0131layanlar\u0131n, \u00e7anak tutanlar\u0131n, istismar edip alarm zilleri \u00e7alanlar\u0131n hepsi birden hastal\u0131kl\u0131d\u0131r, a\u00e7\u0131k\u00e7a ipotek alt\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Toplumsal tansiyonu y\u00fckseltmek amac\u0131yla el ovu\u015fturan,<\/p>\n\n\n\n

Bunun yan\u0131nda tarlas\u0131 s\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f, akl\u0131 rehin al\u0131nm\u0131\u015f,  \u00f6fke n\u00f6betlerine kap\u0131lm\u0131\u015f, neye ve kimlere hizmet ettikleri az \u00e7ok belirgin olan,<\/p>\n\n\n\n

\u00dcstelik utanmadan, s\u0131k\u0131lmadan, onursuzca partimizin sembol\u00fc Bozkurt\u2019u haydut\u00e7a kullananlar\u0131n T\u00fcrkiye\u2019yi darbo\u011faza sokmak i\u00e7in nas\u0131l bir \u00f6rt\u00fcl\u00fc faaliyet i\u00e7inde olduklar\u0131 \u00e7ok net g\u00f6r\u00fclmektedir.<\/p>\n\n\n\n

Alttan alta Cumhuriyetin miras ve emanetlerine tahamm\u00fcls\u00fcz olanlarla s\u00f6zde milliyet\u00e7ilik maskesi takanlar\u0131n dolayl\u0131 \u015fekilde el ele verdikleri, i\u00e7 bar\u0131\u015f ve huzur ortam\u0131n\u0131 bozucu giri\u015fimlerin as\u0131l faili olduklar\u0131, bir nevi DEM\u2019lendikleri, hayat \u00e7izgilerini d\u00fcmencili\u011fe ba\u011flad\u0131klar\u0131 ortadad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Devlete ve millete kar\u015f\u0131 siyaset yap\u0131lamaz, yap\u0131l\u0131rsa bunun ad\u0131 siyaset de\u011fil h\u0131yanetle an\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrk milletinin sinir u\u00e7lar\u0131yla oynaman\u0131n ad\u0131 milliyet\u00e7ilik olamaz, olur diyen varsa hevesleri kursaklar\u0131nda kalacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrk milliyet\u00e7ili\u011fi, vatan ve millet sevdal\u0131s\u0131 T\u00fcrk milliyet\u00e7ileri etnik ve mezhep k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131c\u0131s\u0131, yabanc\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 ve \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131 k\u0131lavuz haline getiren kanser h\u00fccrelerine sab\u0131r g\u00f6steremez, onlarla ayn\u0131 hizada asla bulunamaz.<\/p>\n\n\n\n

\u2026<\/p>\n\n\n\n

Genel Ba\u015fkan\u0131m\u0131z Say\u0131n Devlet BAH\u00c7EL\u0130\u2019nin, Siyaset ve Liderlik Okulu\u2019nun 19. D\u00f6nem Sertifika T\u00f6reni\u2019nde yapm\u0131\u015f olduklar\u0131 konu\u015fma<\/p>\n\n\n\n

Aziz Dava Arkada\u015flar\u0131m,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Muhterem Han\u0131mefendiler, Beyefendiler,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sertifika Almaya Hak Kazanm\u0131\u015f De\u011ferli Karde\u015flerim,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De\u011ferli Bas\u0131n Mensuplar\u0131,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yeni y\u0131l\u0131n alt\u0131nc\u0131 g\u00fcn\u00fcnde, \u2018T\u00fcrk ve T\u00fcrkiye Y\u00fczy\u0131l\u0131\u2019na ilk ad\u0131m\u0131 atman\u0131n heyecan\u0131yla, Siyaset ve Liderlik Okulumuzun 19.D\u00f6nem Sertifika T\u00f6reni\u2019nde sizlerle bir araya gelmenin bahtiyarl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ya\u015f\u0131yorum.<\/p>\n\n\n\n

Konu\u015fmam\u0131n ba\u015f\u0131nda hepinizi h\u00fcrmet ve muhabbetle selaml\u0131yorum.<\/p>\n\n\n\n

Yurt i\u00e7inde ve yurt d\u0131\u015f\u0131nda, televizyon ekranlar\u0131ndan, sosyal medya platformlar\u0131ndan, radyo kanallar\u0131ndan bizleri takip eden aziz vatanda\u015flar\u0131m\u0131za, g\u00f6n\u00fcl ve k\u00fclt\u00fcr co\u011frafyalar\u0131m\u0131zda hayat ve varl\u0131k m\u00fccadelesi veren de\u011ferli karde\u015flerimize en iyi dileklerimle birlikte \u015f\u00fckranlar\u0131m\u0131 sunuyorum.<\/p>\n\n\n\n

Siyaset ve Liderlik Okulumuz kesintisiz \u015fekilde 2009 y\u0131l\u0131ndan beri a\u00e7\u0131k ve faaldir.<\/p>\n\n\n\n

O tarihten bug\u00fcne kadar \u00e7ok say\u0131da karde\u015fimiz zamanlar\u0131ndan tasarruf ederek, g\u00fcnl\u00fck me\u015fgalelerinden fedak\u00e2rl\u0131k yaparak Siyaset ve Liderlik Okulumuzun kap\u0131s\u0131ndan i\u00e7eri girmi\u015flerdir.<\/p>\n\n\n\n

Hayat boyu \u00f6\u011frenmeye, \u00f6\u011frendik\u00e7e hayat bulaca\u011f\u0131m\u0131za, bu yeni hayatlarla karma\u015f\u0131k hadiselere direkt y\u00f6n verece\u011fimize inan\u0131yorum.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6\u011frenmenin ya\u015f\u0131, \u00f6\u011fretmenin s\u0131n\u0131r\u0131 yoktur.<\/p>\n\n\n\n

Merhum Cemil Meri\u00e7\u2019in \u201ckitap zek\u00e2y\u0131 kibarla\u015ft\u0131r\u0131r\u201d<\/em><\/strong> s\u00f6z\u00fcn\u00fc \u00f6\u011frenmek olarak tefsir etmemiz pekala m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n\n\n\n

Yine bu d\u00fc\u015f\u00fcnce doru\u011funun, \u201cZihin ar\u0131, kitap \u00e7i\u00e7ek, d\u0131\u015f d\u00fcnya kovan\u201d <\/em><\/strong>ifadesini de ayn\u0131 \u015fekilde yorumlamak isabetli bir de\u011ferlendirme olacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6\u011frenmeye kapal\u0131 olmak cehalete kucak a\u00e7makla e\u015fanlaml\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bug\u00fcnk\u00fc insanl\u0131k \u00e7a\u011f\u0131nda sivrilen en vahim tehdit cehaletin yayg\u0131nla\u015fan cesamet ve c\u00fcretidir.<\/p>\n\n\n\n

Dilden dile dola\u015fan, fakat manas\u0131 \u00fczerine san\u0131yorum pek fazla kafa yorulmayan veya yorulsa bile gere\u011fi yap\u0131lmayan bir \u00f6zdeyi\u015fi bu vesileyle payla\u015fmak istiyorum:<\/p>\n\n\n\n

Bilmeyen ve bilmedi\u011fini bilmeyen aptald\u0131r, ona dikkat edelim.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bilmeyen ve bilmedi\u011fini bilen basittir, ona \u00f6\u011fretelim.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bilen ve bildi\u011fini bilmeyen uyuyordur, onu uyand\u0131ral\u0131m.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bilen ve bildi\u011fini bilen bilgedir, onu takip edelim.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cehaletin \u015fiddetli istilas\u0131na kar\u015f\u0131 direni\u015f g\u00f6sterilmezse hayat\u0131n her cephesinde, bilhassa siyasette yenilgi \u00fcst\u00fcne yenilgi al\u0131nmas\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Halka; hurafeyi din, meskeneti salabet-i iman, zillet ve sefaleti de kader diye telkin edenlerin milli ve manevi hayat\u0131m\u0131zda a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 dipsiz kuyular\u0131 kapatmak i\u00e7in on y\u0131llar boyunca insan\u00fcst\u00fc m\u00fccadeleler yap\u0131ld\u0131.<\/p>\n\n\n\n

Maneviyat\u0131m\u0131z\u0131 ve milliyetimizi muhafaza i\u00e7in nice badireler a\u015f\u0131ld\u0131.<\/p>\n\n\n\n

Fiil ve fikriyat\u0131 denetim alt\u0131nda tutan s\u0131k\u0131 bir Allah korkusundan uzak olanlar i\u00e7in elbette her \u015fey mubah, her yol da me\u015frudur.<\/p>\n\n\n\n

Bu kategoride yer alanlarda, Merhum Hocam\u0131z Prof.Dr.Erol G\u00fcng\u00f6r\u2019\u00fcn ifade etti\u011fi \u201cahlaki \u015fuur\u201d<\/u><\/em><\/strong> hi\u00e7 yoktur.<\/p>\n\n\n\n

Descartes\u2019in dedi\u011fi gibi, var olman\u0131n \u00f6n \u015fart\u0131, var olman\u0131n \u015fuuruna ermektir.<\/p>\n\n\n\n

Nitekim var olmak d\u00fc\u015f\u00fcnmektir, d\u00fc\u015f\u00fcnmeyenin mevcudiyeti yoktur.<\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fck dava ve \u00fclk\u00fc insan\u0131 Merhum Ziya G\u00f6kalp\u2019in \u201cPolvan Veli\u201d<\/u><\/em><\/strong> isimli manzum masal\u0131nda, \u201cdini g\u00fc\u00e7le\u201d birle\u015fen \u201cmilli g\u00fcc\u00fcn\u201d nas\u0131l mucizeler yaratan bir kuvvet olaca\u011f\u0131n\u0131 i\u015faret eden co\u015fkulu bir tahkiye ustal\u0131\u011f\u0131 vard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Kaleme ald\u0131\u011f\u0131 Tevhid \u015eiirinde,<\/u><\/em><\/p>\n\n\n\n

Bir g\u00f6z ki Yezdan odur.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Millet o, vatan odur.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00d6rf, icm\u00e2, Kur’an odur!<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u00e2il\u00e2heill\u00e2llah!<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Muhammeden Resul\u00fcllah! <\/em><\/strong>diyerek hayk\u0131ran da gene T\u00fcrk milliyet\u00e7ili\u011finin medar\u0131 iftihar\u0131 Ziya G\u00f6kalp\u2019tir.<\/p>\n\n\n\n

Tarihin tozlu raflar\u0131na d\u00fc\u011f\u00fcmlenerek b\u0131rak\u0131lan mahut tart\u0131\u015fma konular\u0131n\u0131, d\u0131\u015f ba\u011flant\u0131l\u0131 operasyon ikmaliyle tekrar g\u00fcndeme ta\u015f\u0131mak yaln\u0131zca aymazl\u0131k de\u011fil, ayn\u0131 zamanda ahmak\u00e7a ve al\u00e7ak\u00e7a bir tezg\u00e2ht\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Milli ve manevi de\u011ferlerimizin istismar edilmesini tahrik ve provoke edenler, ne bu vatana, ne bu millete, ne de y\u00fczy\u0131ll\u0131k Cumhuriyet m\u00fcktesebat\u0131na sevgi ve sayg\u0131 duymayan la\u00e7ka tipler, lay\u00fcsel asalaklard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrk milletinin var olu\u015funa, bu ebedi ve ezeli olu\u015fun dayand\u0131\u011f\u0131 a\u015fk\u0131n fikre h\u00fcrmet beslemeyenlerin tekerimize \u00e7omak sokmak, kervan\u0131m\u0131z\u0131 ya\u011fmalamak i\u00e7in s\u00fcrekli pusu att\u0131klar\u0131n\u0131 biliyor, g\u00f6r\u00fcyor ve takip ediyoruz.<\/p>\n\n\n\n

Bunlar, cehaletin ve cibilliyetsiz mizac\u0131n pen\u00e7esinde k\u0131vranan \u015fuursuzlard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Tan\u0131yanlar\u0131n tek ba\u015f\u0131na okul olarak tarif etti\u011fi, bizim nazar\u0131m\u0131zda m\u00fcstesna bir yeri bulunan Merhum Fethi Gemuhluo\u011flu\u2019nun, 22 Kas\u0131m 1975 tarihinde verdi\u011fi bir konferansta aynen dedi\u011fi \u015fuydu:<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u0130nsan fikre dost olunca, tarihe, co\u011frafyaya, ormana, a\u011faca da dost olur. <\/em><\/strong>Entegre bir b\u00fct\u00fcn i\u00e7inde b\u00fct\u00fcn dostluklar s\u00f6ylenmeye mecburdur. Dost, g\u00f6ze sezdirmeden g\u00f6zya\u015f\u0131n\u0131 silendir.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Varolu\u015fumuzun muazzam fazilet ve fikrine dost olmayanlar, milli ve manevi hayat\u0131m\u0131z\u0131n t\u00fcm g\u00fczelliklerine kar\u015f\u0131 ad\u0131 konulmam\u0131\u015f, ilan\u0131 yap\u0131lmam\u0131\u015f bir sava\u015f halindedir.<\/p>\n\n\n\n

Ellerinden gelse milletimizi, g\u00f6ky\u00fcz\u00fcnden, g\u00fcne\u015f \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131ndan, hatta ve hatta karanl\u0131ktan bile mahrum etmeyi isteyen hainler, i\u00e7 ve d\u0131\u015f husumet cephesinde birle\u015fen, namusuyla \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 bir tutan i\u015fbirlik\u00e7iler vard\u0131r ve h\u00fcviyetleri bellidir. <\/p>\n\n\n\n

30 Aral\u0131k 2023 Cumartesi g\u00fcn\u00fc An\u0131tkabir\u2019de \u201cKahrolsun Cumhuriyet, \u015feriat gelecek\u201d diyerek avaz avaz ba\u011f\u0131ran bir sap\u0131\u011f\u0131n provokasyonuyla,<\/p>\n\n\n\n

Yeni y\u0131l\u0131n ilk g\u00fcn\u00fc Galata K\u00f6pr\u00fcs\u00fc\u2019nde d\u00fczenlenen \u201c\u015eehitlerimize rahmet, Filistin\u2019e destek, \u0130srail\u2019e lanet\u201d<\/em><\/strong> y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcnde, Kelime-i Tevhid sanca\u011f\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yan masum bir insan\u0131m\u0131za hilafet bayra\u011f\u0131 a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 iddias\u0131yla sald\u0131ran meczubun eylemi zamanlama itibariyle tesad\u00fcf de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n

Adeta 6 Nisan 1909 ak\u015fam\u0131 Galata K\u00f6pr\u00fcs\u00fc\u2019nde vurulan Hasan Fehmi\u2019nin veya 9 Haziran 1910\u2019da Emin\u00f6n\u00fc\u2019nde kur\u015funlanan Ahmet Samim vakalar\u0131n\u0131n tekrar\u0131 ya\u015fat\u0131lmak istenmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Be hey cahiller g\u00fcruhu, bey hey kendini bilmezler grubu, be hey siyasi i\u015fportac\u0131lar kafilesi hilafet bayra\u011f\u0131 diye bir \u015fey var m\u0131d\u0131r? B\u00f6yle bir bayra\u011fa tarihin hangi d\u00f6neminde \u015fahit olunmu\u015ftur?<\/p>\n\n\n\n

\u015eayet rahats\u0131zl\u0131k, \u015fayet haz\u0131ms\u0131zl\u0131k Kelime-i Tevhid\u2019den ise taraf\u0131m\u0131z\u0131 ve karar\u0131m\u0131z\u0131 a\u00e7\u0131k a\u00e7\u0131k seslendiriyor ve tarihe not d\u00fc\u015f\u00fcyorum: L\u00e2il\u00e2heill\u00e2llah! Muhammeden Resul\u00fcllah!<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Merhum b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz D\u00fcndar Ta\u015fer \u201cBiz Kimiz\u201d diye sormu\u015f ve \u015f\u00f6yle cevap vermi\u015ftir:<\/p>\n\n\n\n

\u201cBiz d\u00fcnyan\u0131n en b\u00fcy\u00fck imparatorluklar\u0131n\u0131 kurmu\u015f ve hakimiyetini eski d\u00fcnyan\u0131n bilinen her k\u00f6\u015fesinde y\u00fcr\u00fctm\u00fc\u015f bir milletiz.\u201d <\/em><\/strong>Yani biz M\u00fcsl\u00fcman T\u00fcrk milletiyiz.<\/p>\n\n\n\n

\u00dclk\u00fcm\u00fcz Turan, istikametimiz K\u0131z\u0131lelma, hedefimiz \u0130\u2019la-yi Kelimatullah\u2019d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Her Arap\u00e7a yaz\u0131y\u0131 veya g\u00f6rseli irtica diye sunanlar, korku tacirli\u011fine soyunanlar, milli birlik ve dayan\u0131\u015fma ruhumuza be\u015finci kol faaliyetiyle sald\u0131ranlar yabanc\u0131 istihbarat \u00f6rg\u00fctlerinin s\u0131zmalar\u0131d\u0131r, yeminli T\u00fcrkiye d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131n s\u00fczmeleridir.<\/p>\n\n\n\n

D\u00fcn vefat\u0131n\u0131n 49\u2019uncu y\u0131ld\u00f6n\u00fcm\u00fcn\u00fc and\u0131\u011f\u0131m\u0131z bayrak \u015fairimiz Merhum Arif Nihat Asya, 6 Haziran 1964 tarihinde kaleme ald\u0131\u011f\u0131 bir makalede \u015funlar\u0131 yazm\u0131\u015ft\u0131:<\/p>\n\n\n\n

\u201cBizi tehdit edenler, kale duvar\u0131na gol atmaya kalk\u0131\u015fanlard\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bizim \u00f6l\u00fcm\u00fcm\u00fcz\u00fc bekleyenler, tene\u015fir horozlar\u0131yla nebba\u015flard\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bize gerici diyenler \u00f6nde ezilmekten korkanlard\u0131r.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sanal korkular \u00fcretip toplumsal kutupla\u015fmay\u0131 sertle\u015ftirmeyi planlayanlar, d\u0131\u015far\u0131dan kontrol edilip t\u0131pk\u0131 bir may\u0131n gibi toplum ve siyaset b\u00fcnyesine yerle\u015ftirilenler emin olunuz ki; iyi niyetli de\u011fillerdir, yerli de\u011fillerdir, milli de\u011fillerdir, ahlakl\u0131 de\u011fillerdir, insan yerine bile konulmay\u0131 hak etmeyenlerdir.<\/p>\n\n\n\n

M\u00fctefekkir ve Mutasavv\u0131f Merhum Semiha Ayverdi\u2019nin \u015fu s\u00f6z\u00fcne dikkatinizi \u00e7ekmek istiyorum:<\/p>\n\n\n\n

\u201cHer ceviz yuvarlakt\u0131r, her yuvarlak ceviz de\u011fildir. Herkes insand\u0131r, fakat her g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn insan, insan de\u011fildir.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yusuf Has Hacib\u2019in dedi\u011fi gibi, \u201cNe der insanlar\u0131n iyisi, insanl\u0131kt\u0131r insan olman\u0131n g\u00f6stergesi.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c\u0130nsan ol, insana insanl\u0131k g\u00f6ster; insanl\u0131k ad\u0131 \u00f6v\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr, bunu \u00f6z\u00fcne al.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00fczgars\u0131z havada bir f\u0131r\u0131ldak d\u00f6n\u00fcyorsa mutlaka \u00fcfleyeni vard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Gece yar\u0131s\u0131nda k\u00fcmesten g\u00fcr\u00fclt\u00fcler geliyorsa muhtemelen bir tilki i\u015fba\u015f\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrkiye Cumhuriyeti\u2019nin rejim sorunu, m\u00fcesses nizam\u0131yla ilgili farkl\u0131 bir aray\u0131\u015f\u0131 yoktur, olmas\u0131 da d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez.<\/p>\n\n\n\n

Y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki Anayasa\u2019n\u0131n 1.maddesi devletin \u015feklini tan\u0131mlar:<\/p>\n\n\n\n

\u201cT\u00fcrkiye devleti bir Cumhuriyettir.\u201d<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Anayasa\u2019n\u0131n 2.maddesi Cumhuriyetin niteliklerini ifade eder:<\/p>\n\n\n\n

\u201cT\u00fcrkiye Cumhuriyeti, toplumun huzuru, milli dayan\u0131\u015fma ve adalet anlay\u0131\u015f\u0131 i\u00e7inde, insan haklar\u0131na sayg\u0131l\u0131, Atat\u00fcrk milliyet\u00e7ili\u011fine ba\u011fl\u0131, ba\u015flang\u0131\u00e7ta belirtilen temel ilkelere dayanan, demokratik, laik ve sosyal bir hukuk Devletidir.\u201d<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Anayasa\u2019n\u0131n 3.maddesi de devletin b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, resmi dili, bayra\u011f\u0131, milli mar\u015f\u0131 ve ba\u015fkenti tan\u0131mlar:<\/p>\n\n\n\n

\u201cT\u00fcrkiye Devleti, \u00fclkesi ve milletiyle b\u00f6l\u00fcnmez bir b\u00fct\u00fcnd\u00fcr. Dili T\u00fcrk\u00e7edir.<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bayra\u011f\u0131, \u015fekli kanununda belirtilen, beyaz ay y\u0131ld\u0131zl\u0131 al bayrakt\u0131r.<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Milli mar\u015f\u0131 “\u0130stiklal Mar\u015f\u0131”d\u0131r. Ba\u015fkenti Ankara’d\u0131r.\u201d<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

29 Ekim 1923\u2019\u00fcn kurucu fikrine, kurulu\u015f ruhuna, hukuki iradesine, siyaset ve idare felsefesine, tarihsel karar ve ilkelerine sonuna kadar sahip \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131z, and olsun \u015ferefimiz bilece\u011fiz, her t\u00fcrl\u00fc maksatl\u0131 polemik ve sinsi gayenin de kar\u015f\u0131s\u0131nda duraca\u011f\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

Hilafet tart\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 kam\u00e7\u0131layanlar\u0131n, \u00e7anak tutanlar\u0131n, istismar edip alarm zilleri \u00e7alanlar\u0131n hepsi birden hastal\u0131kl\u0131d\u0131r, a\u00e7\u0131k\u00e7a ipotek alt\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Toplumsal tansiyonu y\u00fckseltmek amac\u0131yla el ovu\u015fturan,<\/p>\n\n\n\n

Bunun yan\u0131nda tarlas\u0131 s\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f, akl\u0131 rehin al\u0131nm\u0131\u015f,  \u00f6fke n\u00f6betlerine kap\u0131lm\u0131\u015f, neye ve kimlere hizmet ettikleri az \u00e7ok belirgin olan,<\/p>\n\n\n\n

\u00dcstelik utanmadan, s\u0131k\u0131lmadan, onursuzca partimizin sembol\u00fc Bozkurt\u2019u haydut\u00e7a kullananlar\u0131n T\u00fcrkiye\u2019yi darbo\u011faza sokmak i\u00e7in nas\u0131l bir \u00f6rt\u00fcl\u00fc faaliyet i\u00e7inde olduklar\u0131 \u00e7ok net g\u00f6r\u00fclmektedir.<\/p>\n\n\n\n

Alttan alta Cumhuriyetin miras ve emanetlerine tahamm\u00fcls\u00fcz olanlarla s\u00f6zde milliyet\u00e7ilik maskesi takanlar\u0131n dolayl\u0131 \u015fekilde el ele verdikleri, i\u00e7 bar\u0131\u015f ve huzur ortam\u0131n\u0131 bozucu giri\u015fimlerin as\u0131l faili olduklar\u0131, bir nevi DEM\u2019lendikleri, hayat \u00e7izgilerini d\u00fcmencili\u011fe ba\u011flad\u0131klar\u0131 ortadad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Devlete ve millete kar\u015f\u0131 siyaset yap\u0131lamaz, yap\u0131l\u0131rsa bunun ad\u0131 siyaset de\u011fil h\u0131yanetle an\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrk milletinin sinir u\u00e7lar\u0131yla oynaman\u0131n ad\u0131 milliyet\u00e7ilik olamaz, olur diyen varsa hevesleri kursaklar\u0131nda kalacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrk milliyet\u00e7ili\u011fi, vatan ve millet sevdal\u0131s\u0131 T\u00fcrk milliyet\u00e7ileri etnik ve mezhep k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131c\u0131s\u0131, yabanc\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 ve \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131 k\u0131lavuz haline getiren kanser h\u00fccrelerine sab\u0131r g\u00f6steremez, onlarla ayn\u0131 hizada asla bulunamaz.<\/p>\n\n\n\n

Bak\u0131n\u0131z ne diyordu Merhum D\u00fcndar Ta\u015fer:<\/p>\n\n\n\n

\u201cMilli \u015fuur Milliyet\u00e7i Hareket\u2019i do\u011furmu\u015ftur.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bu hareket \u015eeyh Edebali gibi g\u00f6n\u00fcl pirleri, \u00c7andarl\u0131 Hoca Pa\u015fa gibi ilim \u00fclk\u00fcc\u00fclerini beklemektedir.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bu bekleyi\u015f demiri eritene kadar s\u00fcrecektir.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ergenekon\u2019dan demiri eritince \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131k, binlerce y\u0131l \u00f6nceki efsaneler tutulacak yolu g\u00f6stermi\u015ftir. Demiri eritinceye kadar sab\u0131r.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c7ok \u015f\u00fck\u00fcr demir erimi\u015f, vakit gelmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Milliyet\u00e7ilik, milliyetsizlerin elinde oyuncak olmayacak, maneviyat\u0131m\u0131z da m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n emeline kurban verilmeyecektir.<\/p>\n\n\n\n

\u201cArt\u0131k anl\u0131yoruz ki, kahraman, hangi sahada olursa olsun, aya\u011f\u0131m\u0131z\u0131n alt\u0131ndan, ba\u015f\u0131m\u0131z\u0131n \u00fcst\u00fcnde ve ruhumuzun i\u00e7indeki dar ve hasis d\u00fcnyalar\u0131 bir \u00e7eki\u015fte kopar\u0131p alan, yerlerine iyi, do\u011fru, g\u00fczel \u00f6l\u00e7\u00fcleriyle yenilerini getiren i\u00e7 ve d\u0131\u015f alemler fatihidir.\u201d<\/em><\/strong> diyen Merhum \u015eairimiz Necip Faz\u0131l K\u0131sak\u00fcrek haks\u0131z m\u0131d\u0131r? Hatal\u0131 m\u0131d\u0131r?<\/p>\n\n\n\n

Bu fatihler T\u00fcrk milletinin sinesinden yeti\u015fmi\u015f, bundan sonra da yeti\u015fecektir.<\/p>\n\n\n\n

G\u00fcvencemiz budur, g\u00fcc\u00fcm\u00fcz budur, gelece\u011fin mimar\u0131 da bunlard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

De\u011ferli Arkada\u015flar\u0131m,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Muhterem Misafirler,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrkiye\u2019nin parlayan \u00e7ehresini, g\u00fc\u00e7lenen iradesini, y\u00fckselen itibar\u0131n\u0131 g\u00f6lgelemek, yapay i\u00e7 sorunlara g\u00f6m\u00fclmesini projelendirmek amac\u0131yla i\u00e7 ve d\u0131\u015f mahre\u00e7li bir operasyon g\u00fcnbeg\u00fcn ilerleyi\u015f kaydetmektedir.<\/p>\n\n\n\n

Bu karanl\u0131k kampanya s\u00fcrecinin 31 Mart 2024 Mahalli \u0130dareler Se\u00e7imlerine kadar artarak devam\u0131 beklenmelidir.<\/p>\n\n\n\n

Riyad\u2019da oynanmas\u0131 g\u00fcndemdeyken ertelenen s\u00fcper kupa finalinden sonra ya\u015fanan sipari\u015f heyecan dalgas\u0131, T\u00fcrkiye\u2019nin b\u00f6lgesel ili\u015fkilerini ve kom\u015fu \u00fclkelerle kurmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 \u00e7ok boyutlu diyalog k\u00f6pr\u00fclerini dinamitleme amac\u0131na hizmetten ba\u015fka bir \u015feye yaramam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrk futbolunda olmayan sadece futboldur, bunun d\u0131\u015f\u0131nda ne aran\u0131rsa bulunacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrkiye Futbol Federasyonu s\u00fcreci y\u00f6netemedi\u011fi gibi, Fenerbah\u00e7e ve Galatasaray Futbol kul\u00fcpleri de akl\u0131 ba\u015f\u0131nda, sa\u011fduyulu ve so\u011fukkanl\u0131 hareket edememi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Hi\u00e7 kimse Gazi Mustafa Kemal Atat\u00fcrk \u00fczerinden siyasi hesapla\u015fma sayfas\u0131 a\u00e7man\u0131n pe\u015finde ko\u015fmamal\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Aziz Atat\u00fcrk\u2019\u00fcn bir futbol m\u00fcsabakas\u0131nda kayg\u0131 verici \u015fekilde istismar\u0131, m\u00fcsabakan\u0131n g\u00fcnler \u00f6ncesinde her ihtimalin hesaplanarak laz\u0131m gelen tedbirlerin al\u0131nmas\u0131ndan imtina edilmesi sadece ihmal veya \u00f6ng\u00f6r\u00fcs\u00fczl\u00fck olarak de\u011ferlendirilemez.<\/p>\n\n\n\n

E\u011fer b\u00f6yleyse T\u00fcrk futbolu duvara toslam\u0131\u015f demektir.<\/p>\n\n\n\n

S\u00fcper kupa finalinin oynanmas\u0131 i\u00e7in Riyad\u2019\u0131n ni\u00e7in se\u00e7ildi\u011fi kadar, muhatap \u00fclkeyle haz\u0131rlanan protokole neden uyulmad\u0131\u011f\u0131 kafam\u0131z\u0131 buland\u0131ran ve ku\u015fkular\u0131m\u0131z\u0131 \u00e7o\u011faltan bir muammad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrkiye\u2019nin siyasi, stratejik ve diplomatik g\u00fcc\u00fcn\u00fc tahkim ve takviye yerine tahrip etmek hi\u00e7 kimseye verilmi\u015f imtiyazl\u0131 bir hak olamaz.<\/p>\n\n\n\n

En ba\u015fta T\u00fcrkiye Futbol Federasyonu Ba\u015fkan\u0131 olmak \u00fczere, Riyad krizine dahil olan her kim varsa kuru bir \u00f6z\u00fcrle veya bir \u015fey olmam\u0131\u015f gibi davranarak vaki sorundan muafiyet kazanamaz.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrk sporunu siyasi cephele\u015fmelerin i\u00e7ine \u00e7ekerek nefret s\u00f6ylemini yaymaya \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n ne vatanseverlikle, ne de milletseverlikle ba\u011fda\u015f\u0131r bir taraf\u0131 yoktur.<\/p>\n\n\n\n

Muhalefet partilerinin T\u00fcrkiye\u2019nin sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kundaklaman\u0131n yan\u0131 s\u0131ra k\u00f6t\u00fclemek ve k\u00f6t\u00fc g\u00f6stermek i\u00e7in \u00e7ok \u00e7irkin yollara tevess\u00fcl ettikleri saklanamaz bir ger\u00e7ektir.<\/p>\n\n\n\n

Atat\u00fcrk\u2019le en k\u00fc\u00e7\u00fck ba\u011f ve ba\u011flant\u0131s\u0131 kalmam\u0131\u015f olanlar\u0131n, bu kapsamda \u00e7\u0131\u011f\u0131rtkanl\u0131k yapmas\u0131, bir ka\u015f\u0131k suda f\u0131rt\u0131na koparmalar\u0131 samimiyetsiz ve sahtekar bir siyasetin ac\u0131kl\u0131 hal \u00f6zetinden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n

Gazi Mustafa Kemal Atat\u00fcrk, T\u00fcrkiye demektir, Cumhuriyet demektir, Milli M\u00fccadele demektir, istiklal demektir, istikbal demektir, biz demektir, muhterem hat\u0131ralar\u0131 ve m\u00fcstesna emanetleri ilelebet ya\u015fat\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bayatlam\u0131\u015f ezberleri tedav\u00fcle sokmak i\u00e7in f\u0131rsat kollayanlara, sek\u00fclerizmle muhafazak\u00e2rl\u0131\u011f\u0131 \u00e7at\u0131\u015ft\u0131rmak i\u00e7in zemin yoklayanlara milletimizin aldanmas\u0131, prim vermesi, ortam a\u00e7mas\u0131 e\u015fyan\u0131n tabiat\u0131na ayk\u0131r\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u0130nanan-inanmayan, laik-antilaik, T\u00fcrk-K\u00fcrt, Alevi-S\u00fcnni, Cumhuriyet\u00e7i-Osmanl\u0131c\u0131 ihtilaf ve ikili\u011fine oynayan her kim varsa onlara dikkat ediniz, onlar ki, son g\u00fcnlerde k\u0131sk\u0131vrak yakalanan Mossad ajanlar\u0131ndan \u00e7ok daha tehlikeli olan namertlerdir.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6zellikle sosyal medyan\u0131n a\u015f\u0131r\u0131 ter\u00f6rize edildi\u011fi, su\u00e7 ve su\u00e7luyu \u00f6vme mecras\u0131na d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fc g\u00f6r\u00fclmektedir.<\/p>\n\n\n\n

B\u00fct\u00fcn mesele o be\u015f paral\u0131k \u015feker suyuna s\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f yap\u0131\u015fkan ka\u011f\u0131d\u0131 sosyal medyaya asmakt\u0131r. Sonras\u0131 gelmekte, karasinekler kendili\u011finden \u00fc\u015f\u00fc\u015fmektedir.<\/p>\n\n\n\n

Klavyenin ba\u015f\u0131na ge\u00e7en T\u00fcrk ve T\u00fcrkiye kar\u015f\u0131tlar\u0131 ajitasyonla, duygusall\u0131klar\u0131 ka\u015f\u0131yarak, yalan haberler yayarak, itibar ve haysiyetlere en a\u011f\u0131r sald\u0131r\u0131lar\u0131 yaparak milli varl\u0131\u011f\u0131m\u0131za ve insan huzuruna kast etmektedirler.<\/p>\n\n\n\n

Ter\u00f6ristler nas\u0131l ma\u011faralarda saklan\u0131yorsa, ayn\u0131 emel ve hedefte olanlar, bunlara yard\u0131m ve yatakl\u0131k i\u00e7inde bulunanlar, insan onuruna nefret sa\u00e7anlar sosyal medyan\u0131n \u00e7ukurlar\u0131nda yuvalanm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Sosyal medya art\u0131k ta\u015f\u0131nmas\u0131 imkans\u0131z bir y\u00fckt\u00fcr ve zehirlidir.<\/p>\n\n\n\n

Ya sosyal medya kullan\u0131m\u0131n\u0131 A\u2019dan Z\u2019ye yeni ba\u015ftan, ahlaki ve milli temelde d\u00fczenlemeyiz, ya da bat\u0131n\u0131n i\u00e7imize konu\u015fland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bu melanet ve mikrop yuvas\u0131n\u0131 hepten i\u015flevsiz hale getirmeliyiz.<\/p>\n\n\n\n

Geldi\u011fimiz bu a\u015famada sosyal medya d\u00fc\u015fman yata\u011f\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f, milli ve manevi hayat\u0131m\u0131z\u0131 \u00e7\u00fcr\u00fctmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bu d\u00fc\u015f\u00fcncemi \u00e7ok seslili\u011fin bast\u0131r\u0131lmas\u0131, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn k\u0131s\u0131tlanmas\u0131, demokrasinin k\u0131s\u0131rla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 bi\u00e7iminde okuyup iddia edecek sefillere de y\u00fcz\u00fcm\u00fcz d\u00f6n\u00fckt\u00fcr.<\/p>\n\n\n\n

E\u011fer ihtiya\u00e7 olan vaki tedbiri bug\u00fcn alamazsak, toplumsal bar\u0131\u015f zedelenecek, kaos taban ve temsil bulacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Dedikodu ve fitnenin demokrasiyle ilgisi yoktur.<\/p>\n\n\n\n

Bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n hak, hukuk ve h\u00fcrriyetini g\u00f6zetmeyen \u00e7irkefliklerin ve m\u00fcfteriliklerin insani miras ve de\u011fer hazinesiyle ili\u015fi\u011fi yoktur.<\/p>\n\n\n\n

Sosyal medya vas\u0131tas\u0131yla a\u00e7\u0131klanan do\u011frulara bir s\u00fcre sonra itibar\u0131m\u0131z bile kalmayacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Despotluk, diktat\u00f6rl\u00fck, tek adaml\u0131k yalan\u0131yla mangalda k\u00fcl b\u0131rakmayanlar\u0131n esasen ger\u00e7ek manada fa\u015fizmin fidanl\u0131\u011f\u0131nda ye\u015ferdikleri, kendilerinden ba\u015fka her \u015feye yabanc\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131, sevgi ve ho\u015fg\u00f6r\u00fcden mahrum olduklar\u0131 ibret levhas\u0131 gibi meydandad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

“Bir ta\u015f\u0131 on bin defa da havaya atsan u\u00e7may\u0131 \u00f6\u011fretemezsin\u201d <\/em><\/strong>demi\u015f Aristo ve ilave etmi\u015f: \u201cEnerjinizi do\u011fru i\u015flere harcay\u0131n. Do\u011fru insanlarla i\u015f yap\u0131n. Ta\u015ftan ku\u015f, ku\u015ftan da ta\u015f olmaz…”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrkiye\u2019de diktat\u00f6rl\u00fck hakim olsayd\u0131,<\/p>\n\n\n\n

Her ak\u015fam televizyonlara \u00e7\u0131k\u0131p ileri geri konu\u015fanlar,<\/p>\n\n\n\n

Can Atalay davas\u0131yla ilgili devlet ve yarg\u0131ya meydan okuyanlar,<\/p>\n\n\n\n

B\u00f6l\u00fcc\u00fcleri ve ter\u00f6ristleri pervas\u0131zca destekleyenler,<\/p>\n\n\n\n

Adliye koridorlar\u0131nda \u201ckahrolsun istibdat, ya\u015fas\u0131n h\u00fcrriyet\u201d slogan\u0131 atan \u00e7apulcular,<\/p>\n\n\n\n

Halk\u0131 kin ve d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011fa sevk etmek i\u00e7in v\u0131z\u0131r v\u0131z\u0131r ortal\u0131kta gezenler, sorar\u0131m sizlere nas\u0131l olacak, nas\u0131l tutunacak, nas\u0131l k\u00fcstah\u00e7a k\u00fcf\u00fcr ve hakaretlerini s\u0131ralayacaklard\u0131?<\/p>\n\n\n\n

Diktat\u00f6rl\u00fck olsayd\u0131, cezaevindeki bir ter\u00f6rist T\u00fcrk devletine nas\u0131l i\u015fgalci diyecek, vatan\u0131m\u0131z\u0131n bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc hangi hakla s\u00f6zde K\u00fcrdistan olarak tan\u0131mlama cesareti g\u00f6sterecekti?<\/p>\n\n\n\n

Diktat\u00f6rl\u00fck olsayd\u0131, m\u00fcstevlilere yaranmak i\u00e7in memleketin ele ge\u00e7irildi\u011fini kimler ileri s\u00fcrebilecekti?<\/p>\n\n\n\n

\u00c7ok ba\u015fl\u0131 koalisyonlar\u0131n T\u00fcrkiye\u2019yi hangi zor ve i\u00e7inden \u00e7\u0131k\u0131lamaz hallere soktu\u011fu ne \u00e7abuk unutulmu\u015ftur?<\/p>\n\n\n\n

21 g\u00fcn s\u00fcren koalisyonlar\u0131 sahte demokratlar nas\u0131l izah edeceklerdir?<\/p>\n\n\n\n

Demokrasi diyorlar, devleti y\u0131kmak i\u00e7in kudurmu\u015f gibi \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131yorlar.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6zg\u00fcrl\u00fck diyorlar, Mehmetlerimizi \u015fehit etmek i\u00e7in kamufle oluyorlar.<\/p>\n\n\n\n

\u0130nsan haklar\u0131 diyorlar, bar\u0131\u015f diyorlar, kundaktaki bebeklere kur\u015fun atmak, vatan\u0131m\u0131z\u0131 ve milletimizi par\u00e7alamak amac\u0131yla kanl\u0131 silahlar\u0131n\u0131 emperyalist \u00fclkelerin istihbarat \u00f6rg\u00fctlerinden al\u0131yorlar.<\/p>\n\n\n\n

B\u00f6l\u00fcc\u00fclere, ter\u00f6ristlere hak ihlali kararlar\u0131n\u0131 c\u00f6mert\u00e7e veren Anayasa Mahkemesi, milletimizin gasp ve ihanet edilen haklar\u0131n\u0131 ne yapacak, nas\u0131l savunacak, hi\u00e7 olmazsa adalet ve hukuk namusuna bir nebze olsa da sahip oldu\u011funu ne zaman g\u00f6sterecektir?<\/p>\n\n\n\n

B\u00fct\u00fcn dayatmalara ve bask\u0131lara direnerek T\u00fcrk adaletinin onurunu m\u00fcdafaa eden Yarg\u0131tay 3.Ceza Dairesi\u2019nin \u015ferefli hakimlerini de y\u00fcrekten kutluyor ve ald\u0131klar\u0131 karar\u0131 destekliyoruz.<\/p>\n\n\n\n

Arthur Conte\u2019nin \u201cDiktat\u00f6rler Y\u00fczy\u0131l\u0131\u201d <\/em><\/strong>isimli kitab\u0131nda, 20.Y\u00fczy\u0131l\u0131n diktat\u00f6rler devri oldu\u011fu anlat\u0131l\u0131r ve diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn kayna\u011f\u0131 olan 20 madde bir bir say\u0131l\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bu 20 maddeye bug\u00fcn bile giren pek \u00e7ok \u00fclke vard\u0131r, ancak bunlardan birisi dahi T\u00fcrkiye\u2019nin sosyal, siyasal ve toplumsal b\u00fcnyesini yans\u0131tmamaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Demokrasi ayd\u0131nl\u0131k, diktat\u00f6rl\u00fck karanl\u0131kt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bug\u00fcn T\u00fcrkiye\u2019yi ve Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 H\u00fck\u00fcmet Sistemi\u2019ni as\u0131ls\u0131z ve ahlaks\u0131z isnatlarla karalamaya \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n hemen hemen hepsinin durduklar\u0131 yer alaca karanl\u0131kt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Diyebiliriz ki, muhalefet karanl\u0131kt\u0131r, karanl\u0131ktad\u0131r, T\u00fcrk ve T\u00fcrkiye Y\u00fczy\u0131l\u0131n\u0131 sabote etmek, \u00f6n\u00fcn\u00fc kesmek i\u00e7in emperyalist \u00e7evrelerden vekalet alm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bu nedenle zillettedir, h\u00fcsrandad\u0131r, hezimettedir, ahlaken iflastad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Mussolini demokrasiyi, \u201cAz veya \u00e7ok koku\u015fmu\u015f \u00f6zg\u00fcrl\u00fck kadavras\u0131\u201d<\/em><\/strong> olarak yaftalam\u0131\u015f, Hitler, Salazar, Franko ve benzerleri demokrasiyi infaz etmi\u015flerdi.<\/p>\n\n\n\n

Biz demokrasiye, hukukun \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcne, milli egemenli\u011fe y\u00fcrekten ba\u011fl\u0131y\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

Nihayet siyasi m\u00fccadelemizi ba\u015fkalar\u0131 gibi savruk ve sorumsuz yapmay\u0131z, yapamay\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6nce \u00fclkem ve milletim, sonra partim ve ben irademizi korumakla m\u00fckellefiz.<\/p>\n\n\n\n

Her \u015feyden \u00f6nce T\u00fcrkiye demeyi inan\u00e7la s\u00fcrd\u00fcrmenin azmindeyiz.<\/p>\n\n\n\n

Bir i\u015fi en iyi yapan bilir, siyaseti de insan\u0131 seven, sab\u0131r g\u00f6steren, milli ve manevi de\u011ferleri i\u00e7selle\u015ftirmi\u015f olanlar en do\u011fru ve dengeli \u015fekilde icra edeceklerdir.<\/p>\n\n\n\n

Nizam\u00fc\u2019l-M\u00fclk \u201cSiyasetname\u201d isimli dev eserinde bir anekdot anlat\u0131r:<\/p>\n\n\n\n

Hz.Ali\u2019ye bir g\u00fcn sorarlar: \u201cEn cengaver insan kimdir?\u201d<\/em><\/strong> O da der ki: \u201c\u00d6fke an\u0131nda kendini zapt eden ve harekete ge\u00e7meyen kimsedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00f6fke ve hiddet an\u0131 ge\u00e7ince pi\u015fmanl\u0131k duyar, ancak bu pi\u015fmanl\u0131k fayda etmez.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nizam\u00fc\u2019l-M\u00fclk, akl\u0131n \u00f6fkeye tahakk\u00fcm etmesini olgunluk olarak tarif etmi\u015fti.<\/p>\n\n\n\n

Nitekim olgunluk, fikri ve siyasi basiretin timsalidir.<\/p>\n\n\n\n

Ku\u015fkusuz acele \u015feytandan, s\u00fck\u00fbnet Rahman\u2019dand\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

55 y\u0131ll\u0131k birikim, tecr\u00fcbe, sab\u0131r, sebat, ihtiyat, tedbir, sa\u011fduyuyla; a\u00e7\u0131k s\u00f6zl\u00fcl\u00fck ve kalenderlikle yurdumuzun her k\u00f6\u015fesinde insan\u0131m\u0131z\u0131n huzur ve refah\u0131, milletimizin dirli\u011fi ve birli\u011fi i\u00e7in siyasetimizi \u015fevkle yapaca\u011f\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

\u00c7ok \u015f\u00fck\u00fcr, tutulmayan s\u00f6zlerle silahland\u0131r\u0131lm\u0131\u015f uykusuz gecelerimiz yoktur.<\/p>\n\n\n\n

Anla\u015fmazl\u0131klar\u0131 \u00e7o\u011falt\u0131p yayg\u0131nla\u015ft\u0131ranlara, sonra da d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011fa d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek i\u00e7in g\u00fcn sayanlara kesinlikle itibar\u0131m\u0131z yoktur.<\/p>\n\n\n\n

Zaif ve naif de\u011filiz.<\/p>\n\n\n\n

Nefsimizle fani, ruhumuzla baki oldu\u011fumuzun idrakindeyiz.<\/p>\n\n\n\n

Ge\u00e7mi\u015fteki zor ve zahmetli g\u00fcnlerde siyasi kutupla\u015fmalar\u0131n nelere mal oldu\u011funu tarih \u015fuurunun refakatiyle de biliyoruz.<\/p>\n\n\n\n

Mesela, Balkan Sava\u015flar\u0131 s\u0131ras\u0131nda, Efe Kaz\u0131m ad\u0131nda bir Albay sava\u015f\u0131n en k\u0131zg\u0131n an\u0131nda 5.Kolordu Kumandan\u0131 Kara Said Pa\u015fa\u2019y\u0131 ele\u015ftirir.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kumandan Pa\u015fa, Albaya susmas\u0131n\u0131 s\u00f6yler.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ne var ki Albay, Pa\u015fa\u2019ya silah\u0131n\u0131 \u00e7eker.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Buna ra\u011fmen yan\u0131ndakilerinin engellemesiyle silah patlamaz.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ne \u00fcz\u00fcc\u00fcd\u00fcr ki, Kolordu Kumandan\u0131 H\u00fcrriyet ve \u0130tilaf\u00e7\u0131, Albay da \u0130ttihat\u00e7\u0131d\u0131r.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ne insan\u0131n hayat\u0131 ne de toplumun tarihi her ikisi birden anla\u015f\u0131lmadan anla\u015f\u0131lamaz.<\/p>\n\n\n\n

1571\u2019de \u0130nebaht\u0131\u2019da Osmanl\u0131 donanmas\u0131 imha edilmi\u015f, \u00e7ok say\u0131da \u015fehit verilmi\u015fti.<\/p>\n\n\n\n

Donanman\u0131n kumandan\u0131 K\u0131l\u0131\u00e7 Ali Pa\u015fa zar zor kurtar\u0131lan gemilerle \u0130stanbul\u2019a d\u00f6nm\u00fc\u015ft\u00fc.<\/p>\n\n\n\n

Veziriazam Sokullu Mehmet Pa\u015fa, donanman\u0131n yeniden in\u015fa emrini verdi\u011fi Kaptan Pa\u015fa\u2019dan demir ve ba\u015fka aletlerin yeti\u015ftirilemeyece\u011fini i\u015fitince imkans\u0131zl\u0131\u011f\u0131n \u00e7emberini yaran \u015fu s\u00f6zleri muhatab\u0131na s\u00f6ylemi\u015fti:<\/p>\n\n\n\n

\u201cOsmanl\u0131 Devleti demirleri g\u00fcm\u00fc\u015ften, halatlar\u0131 ipekten, yelkenleri de atlastan yapmaya kadirdir.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

O k\u0131\u015f insan\u00fcst\u00fc bir azim ve \u00e7al\u0131\u015fmayla donanma eski g\u00fcc\u00fcne kavu\u015fmu\u015ftu.<\/p>\n\n\n\n

Bir yanda siyasi cephele\u015fmenin ac\u0131nas\u0131 sonucu olan Balkan bozgunu, di\u011fer yanda imkans\u0131zl\u0131\u011fa teslim olmayan, boyun e\u011fmeyen sa\u011flam duru\u015f tarihimizin adeta iki sayfas\u0131 gibidir.<\/p>\n\n\n\n

Yavuz Sultan Selim s\u0131ral\u0131 fetihlerinin sonras\u0131nda Veziriazam Piri Pa\u015fa\u2019y\u0131 huzuruna \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r ve \u015fu soruyu sorar:<\/p>\n\n\n\n

\u201cAllah\u2019\u0131n emri ile M\u0131s\u0131r\u2019\u0131 feth eyledik; her gitti\u011fimiz tarafta fetihler nasip oldu ve emrimize muhalefet edecek kimse kalmad\u0131. Bu vaziyette devletin zevali ihtimali var m\u0131d\u0131r?\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Piri Pa\u015fa cevap verir: \u201cY\u00fcce cedlerinin koyduklar\u0131 kanun ve kaideler icra olduk\u00e7a bu devletin zevali muhal, yani hayaldir.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrk devleti ve T\u00fcrk milleti ak\u0131l, adalet, karde\u015flik, iman mihverinde g\u00fcc\u00fcne g\u00fc\u00e7 katacak, Osmanl\u0131 ile Cumhuriyet her anlamda kenetlenecektir.<\/p>\n\n\n\n

Ge\u00e7mi\u015fle gelecek milli vicdanda kucakla\u015facakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Tarihten husumet \u00e7\u0131karmak i\u00e7in her puslu havay\u0131 kullananlara Allah\u2019\u0131n izniyle m\u00fcsaade edilmeyecek, yeni y\u00fczy\u0131l\u0131n hedefleri b\u00fct\u00fcnc\u00fcl tarih zemininden elhak cihan\u0131 kavrayacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Diyor ya Yusuf Has Hacib: \u201cDo\u011fru ol, d\u00fcr\u00fcst davran; iki cihan\u0131 da kazan\u0131r do\u011fru olan.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aziz Dava Arkada\u015flar\u0131m,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De\u011ferli Misafirler,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sertifika Almaya Hak Kazanm\u0131\u015f De\u011ferli Karde\u015flerim,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De\u011ferler; davran\u0131\u015flar\u0131m\u0131z\u0131 yarg\u0131larken ve hayattaki ama\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131 se\u00e7erken, toplumsal olarak payla\u015f\u0131lan, ama\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131 ve davran\u0131\u015flar\u0131m\u0131z\u0131 belirlemede bize neyin do\u011fru, neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011funu ifade eden standartlard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

De\u011ferler krizinin temelinde, insan\u0131n psikolojik ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131n geri plana at\u0131larak maddiyat\u0131n b\u00fct\u00fcn hayat\u0131 sarmas\u0131 vard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Toplumsalla\u015fman\u0131n iki fonksiyonu s\u00f6z konusudur:<\/p>\n\n\n\n

Bunlardan ilki \u015fahsiyetin geli\u015fmesini, ikincisi de k\u00fclt\u00fcr\u00fcn bir nesilden di\u011fer nesile aktar\u0131lmas\u0131n\u0131 sa\u011flamakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Toplumu olu\u015fturan \u00e7at\u0131, insanlardan daha \u00e7ok, insanlar aras\u0131ndaki ili\u015fkiler, payla\u015ft\u0131klar\u0131 ortak de\u011ferler, milli ve manevi davran\u0131\u015f kal\u0131plar\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Machiavelli, me\u015fhur eserinde, prensin tarih r\u00fczgar\u0131na, durumlar\u0131n de\u011fi\u015fimine g\u00f6re d\u00f6nmeye haz\u0131r bir zihne sahip olmas\u0131n\u0131 tavsiye etmi\u015fti.<\/p>\n\n\n\n

Halbuki bir duru\u015fu, bir fikri, bir inanc\u0131, bir de\u011feri, bir \u00fclk\u00fcs\u00fc olanlar i\u00e7in duruma g\u00f6re vaziyet almak, \u015fartlara g\u00f6re pozisyona girmek,  nabza g\u00f6re \u015ferbet vermek, bukalemun gibi renk de\u011fi\u015ftirmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n

Bizim siyasetten anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z da t\u0131pk\u0131s\u0131n\u0131n ayn\u0131s\u0131yla b\u00f6yledir.<\/p>\n\n\n\n

Siyaseti; bir s\u00fcre\u00e7 olarak g\u00f6renler,<\/p>\n\n\n\n

Bir sava\u015f format\u0131nda ele alanlar,<\/p>\n\n\n\n

Kamuyu ilgilendiren sorunlarda kendi tercihlerini kabul ettirmek, bu tercihleri uygulatmak, di\u011fer tercihlerin ger\u00e7ekle\u015fmesini frenlemek suretiyle \u00e7e\u015fitli akt\u00f6rlerin y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc m\u00fccadele \u015feklinde de\u011ferlendirenler vard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bizim i\u00e7in siyaset millete hizmet \u015ferefine sahip olacak akl\u0131, sevgiyi, feragati, feraseti, irfan\u0131 ve iradeyi g\u00f6stermektir.<\/p>\n\n\n\n

Yine hem siyasette hem de hayat\u0131n di\u011fer alanlar\u0131nda Maturidi d\u00fc\u015f\u00fcnce sisteminin giderek a\u011f\u0131rla\u015fan kronik sorunlar\u0131n ve anla\u015fmazl\u0131klar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcnde ihtiya\u00e7 olan akli ve ahlaki sinerjiyi te\u015fmil edece\u011fi kanaatindeyim.<\/p>\n\n\n\n

Akl\u0131 ve sevgiyi \u00f6n plana alan bu d\u00fc\u015f\u00fcnce sisteminin insan\u0131n ahlaken y\u00fckselmesi i\u00e7in gerekli g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc baz\u0131 zihni ve fikri d\u00fc\u015f\u00fcnce a\u015famalar\u0131 vard\u0131r ve \u015funlard\u0131r:<\/p>\n\n\n\n

Birincisi tefekk\u00fcrd\u00fcr<\/u><\/em><\/strong>; yani hayat\u0131 ve hadiseleri de\u011ferlendirme ve yorumlama marifetidir.<\/p>\n\n\n\n

\u0130kincisi teemm\u00fcld\u00fcr;<\/u><\/em><\/strong> yani hayat ve hadiseler \u00fczerinden hakikati anlay\u0131p bilme umuduyla derinlemesine d\u00fc\u015f\u00fcnmektir.<\/p>\n\n\n\n

\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc tezekk\u00fcrd\u00fcr;<\/u><\/em><\/strong> yani varl\u0131klar ve d\u0131\u015f d\u00fcnya etraf\u0131ndaki incelikleri veya hikmetleri zihne nak\u0131\u015f gibi i\u015fleyerek unutmayacak \u015fekilde haf\u0131zaya almak ve yeri geldi\u011finde s\u00f6ylemektir.<\/p>\n\n\n\n

 D\u00f6rd\u00fcnc\u00fcs\u00fc de te\u015fekk\u00fcrd\u00fcr;<\/u><\/em><\/strong> yani fikri ve zihni olgunlukla g\u00f6n\u00fcl huzuruna vas\u0131l olmakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bu d\u00f6rt a\u015fama ayn\u0131 zamanda insan\u0131n ve insanl\u0131\u011f\u0131n huzur re\u00e7etesidir.<\/p>\n\n\n\n

Me\u015fhur bir filozof iktisat\u00e7\u0131n\u0131n aynen vurgulad\u0131\u011f\u0131 gibi, \u201cHepimiz ayn\u0131 \u015feylerden konu\u015fuyoruz, fakat konu\u015ftu\u011fumuz \u015feyin ne oldu\u011fu konusunda hala anla\u015fabilmi\u015f de\u011filiz.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Anla\u015fman\u0131n yolu konu\u015fmak, konu\u015fman\u0131n metodu da ho\u015fg\u00f6r\u00fc, empati ve merhamettir.<\/p>\n\n\n\n

\u0130nsanlar\u0131n lay\u0131k olduklar\u0131 ekonomi zenginli\u011fin yan\u0131 s\u0131ra insan hayat\u0131n\u0131n zenginli\u011fini b\u00fcy\u00fctmeyi ama\u00e7lamal\u0131y\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

Sosyolojik bak\u0131\u015f ve d\u00fc\u015f\u00fcnmenin esas\u0131n\u0131 kavramal\u0131 ve tatbik etmeliyiz.<\/p>\n\n\n\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc sosyolojik d\u00fc\u015f\u00fcnmek, insanlar aras\u0131nda kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 anlay\u0131\u015f ve sayg\u0131y\u0131 temel alan bir dayan\u0131\u015fma ve diyalo\u011fun olu\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flayacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Sosyolojik bak\u0131\u015f, toplumsal \u015fartlar\u0131n insanlar\u0131n hayat\u0131n\u0131 nas\u0131l etkiledi\u011fini ve belirledi\u011fini g\u00f6rmeyi, ba\u015fka bir ifadeyle, bireysel sorunlar\u0131n ard\u0131ndaki toplumsal nedenleri, yani \u00f6zel olan\u0131n i\u00e7indeki genelin g\u00f6r\u00fclmesini temin edecektir.<\/p>\n\n\n\n

B\u00f6ylelikle g\u00f6n\u00fcllere girmek, g\u00f6n\u00fcller kazanmak mukadderdir.<\/p>\n\n\n\n

Bilinmelidir ki, g\u00f6n\u00fcl y\u0131kmak sufiyane ahlakta en b\u00fcy\u00fck g\u00fcnaht\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u0130nsan\u0131n \u015fan\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck ve y\u00fcksek olu\u015fu g\u00f6nl\u00fc sebebiyledir.<\/p>\n\n\n\n

Bu g\u00f6n\u00fcl, alemleri ve her \u015feyi ihata edecek kadar geni\u015ftir, engindir ve derindir.<\/p>\n\n\n\n

Ve bizim siyasetimizin \u00f6z\u00fc g\u00f6n\u00fcl hareketidir.<\/p>\n\n\n\n

De\u011ferli Arkada\u015flar\u0131m,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrkiye\u2019nin m\u00fcessir ve m\u00fcthi\u015f siyaseti do\u011frultusunda, b\u00f6lgesel kuvvet dengesi tersine d\u00f6nd\u00fck\u00e7e zalimler yeni oyunlar kurmakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Maalesef kom\u015fu co\u011frafyalarda g\u00f6n\u00fcller y\u0131k\u0131lmakta, mazlumlar katledilmektedir.<\/p>\n\n\n\n

B\u00f6l\u00fcc\u00fc ter\u00f6r \u00f6rg\u00fct\u00fc, s\u00f6zde m\u00fcttefik \u00fclkelerce silahland\u0131r\u0131l\u0131p \u00fczerimize sal\u0131nmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrkiye\u2019ye s\u0131zd\u0131r\u0131lan, dinimizi istismar eden, FET\u00d6 taktikleri kullanan namussuz casuslar enselenmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Gazze\u2019de soyk\u0131r\u0131m su\u00e7u i\u015flenmektedir.<\/p>\n\n\n\n

Irak \u0131zd\u0131rap i\u00e7inde, Yemen b\u0131\u00e7ak s\u0131rt\u0131nda, Somali yang\u0131n yeridir.<\/p>\n\n\n\n

\u0130ran\u2019\u0131n Kirman \u015fehrinde ya\u015fanan bombal\u0131 ter\u00f6r sald\u0131r\u0131s\u0131 100\u2019\u00fc a\u015fk\u0131n masum insan\u0131n can vermesine, y\u00fczlerce masumun da yaralanmas\u0131na neden olmu\u015ftur.<\/p>\n\n\n\n

Buradan dost ve karde\u015f \u00fclke \u0130ran\u2019a ba\u015fsa\u011fl\u0131\u011f\u0131 diliyor, hayat\u0131n\u0131 kaybedenlere Allah\u2019tan rahmet niyaz ediyorum.<\/p>\n\n\n\n

Ter\u00f6r devleti \u0130srail kontrolden \u00e7\u0131km\u0131\u015f, Beyrut\u2019ta suikast d\u00fczenlemi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Bizim g\u00f6revimiz T\u00fcrkiye\u2019yi, soyda\u015flar\u0131m\u0131z\u0131 ve din karde\u015flerimizi amas\u0131z, fakats\u0131z savunmak, arkalar\u0131nda durmakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Tevar\u00fcs etti\u011fimiz medeniyetimizin icap ve iradesi budur.<\/p>\n\n\n\n

Eski \u00e7a\u011f h\u00fck\u00fcmdarlar\u0131 yabanc\u0131 kavimlere kar\u015f\u0131 yapt\u0131klar\u0131 zul\u00fcm ve k\u0131y\u0131mlardan gururlan\u0131r, bunu da eserleri ve kitabeleri ile tarihe mal ederlerdi.<\/p>\n\n\n\n

Ancak G\u00f6kt\u00fcrk An\u0131tlar\u0131nda zafer ve zul\u00fcmlerle \u00f6\u011f\u00fcnmek \u015f\u00f6yle dursun, sadece T\u00fcrk milletinin felaket g\u00fcnlerinde derya gibi akan kanlar\u0131ndan, da\u011f gibi y\u0131\u011f\u0131lan kemiklerinden bahsedilmektedir.<\/p>\n\n\n\n

G\u00f6kt\u00fcrk hakanlar\u0131 daima bar\u0131\u015f\u0131 kurmak ve korumakla \u00f6\u011f\u00fcnm\u00fc\u015fler, sava\u015f\u0131 da m\u00fcdafaa zorunlulu\u011fu ile yapt\u0131klar\u0131n\u0131 belirtmi\u015flerdir.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrk\u00e7ede il kelimesi hem devlet hem de devletin ilk vazifesi olan bar\u0131\u015f manas\u0131na gelmi\u015f ve bu nedenle bar\u0131\u015f\u0131n tesisine memur olan kimselere \u201c\u0130l\u00e7i\u201d denmi\u015fti.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrk t\u00f6resinde, \u201c\u0130l\u00e7iye zeval yoktur\u201d s\u00f6z\u00fc de bu vazifenin ehemmiyet ve kutsiyeti ile alakal\u0131yd\u0131.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6zellikle Osman \u0130mparatorlu\u011fu \u201cDevlet-i ebed m\u00fcddet\u201din milletler aras\u0131 y\u00fcksek ve mudil bir siyasi dayanak oldu\u011funun fark\u0131ndayd\u0131.<\/p>\n\n\n\n

Tarihte m\u00fcstesna mevkii muhafaza eden milli kudretin kaynaklar\u0131n\u0131 ve as\u0131rlarca bunu ya\u015fatan amilleri Merhum Hocam\u0131z Prof.Dr.Osman Turan, \u201cT\u00fcrk Cihan Hakimiyeti Mefk\u00fbresi Tarihi\u201d<\/u><\/em><\/strong> isimli muhte\u015fem eserinde \u015f\u00f6yle tavzih etmektedir:<\/p>\n\n\n\n

1\u2013<\/strong> Anadolu\u2019da y\u00fcksek hayatiyeti olan bir n\u00fcfus yo\u011funlu\u011fu ile birlikte T\u00fcrk-\u0130slam medeniyetinin filiz halinde geli\u015fmesidir.<\/p>\n\n\n\n

2-<\/strong> Milli-\u0130slami ahlak, fazilet ve mefk\u00fbrelerin tam ve ahenkli imtizac\u0131 ile d\u00fcnya nizam\u0131 ve cihan h\u00e2kimiyeti davas\u0131n\u0131n zirveye eri\u015fmesidir.<\/p>\n\n\n\n

 3-<\/strong> Tasavvuftan gelen ilahi kudretin ferdi kurtulu\u015ftan \u0130slam\u2019\u0131n hak ve adalet yolunda sosyal bir cihada ink\u0131lap etmesidir.<\/p>\n\n\n\n

4-<\/strong> B\u00fct\u00fcn \u0130slam dini mezhep ve tarikatlar\u0131n\u0131n ayr\u0131l\u0131klar ve tefrikalardan kurtar\u0131l\u0131p ayn\u0131 mefkure u\u011frunda birle\u015ftirilmesidir.<\/p>\n\n\n\n

5-<\/strong> B\u00fct\u00fcn kavim, din ve mezhep mensuplar\u0131 aras\u0131nda m\u00fcsamaha ve adaletin sa\u011flanmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

6-<\/strong> B\u00fcy\u00fck fedakarl\u0131klara katlan\u0131larak \u201cNizam-\u0131 alem\u201d ideali ile istikrarl\u0131 ve merkeziyet\u00e7i bir devlet yap\u0131s\u0131n\u0131n k\u00f6kle\u015fmesidir.<\/p>\n\n\n\n

7<\/strong>– Devlet m\u00fclkiyeti sayesinde b\u00fcy\u00fck toprak sahipleri ile topraks\u0131z veya ma\u011fdur kitleler aras\u0131nda u\u00e7urumlara meydan verilmemesi, her \u00e7ift\u00e7iye i\u015fleyebildi\u011fi kadar arazi sa\u011flanarak tarihin kaydetmedi\u011fi bir sosyal adaletin kurulmas\u0131 ve bu suretle tar\u0131msal \u00fcretimle birlikte refah\u0131n art\u0131r\u0131lmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

8-<\/strong> Ekonomik ve dini esaslara dayanan Ahilik ve esnaf te\u015fkilat\u0131n\u0131n \u015fehir ve kasabalarda y\u00fcksek bir ahlak ve sosyal d\u00fczenin amili olmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

9-<\/strong> Osmanl\u0131 ordusunu te\u015fkil eden Yeni\u00e7eri ve T\u0131marl\u0131 Sipahi te\u015fkilat\u0131n\u0131n m\u00fckemmelli\u011fi, T\u00fcrk askerinin y\u00fcksek hasletlerinin yan\u0131nda disiplin, teknik ve silah \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n\n\n\n

10-<\/strong> Tarihin hi\u00e7bir hanedan ve devlete nasip etmedi\u011fi hayatiyetle Osmanl\u0131 hanedan\u0131n\u0131n ilk on b\u00fcy\u00fck insan\u0131n\u0131n birbiri ard\u0131na padi\u015fahl\u0131k makam\u0131na gelmesidir.<\/p>\n\n\n\n

11-<\/strong> Merkeziyet\u00e7i yap\u0131da muazzam bir imparatorlu\u011fun ba\u015f\u0131nda bulunmalar\u0131na ra\u011fmen, ba\u015fka h\u00fck\u00fcmdarlardan farkl\u0131 olarak, milli ve \u0130slami kanun ve ananelere ba\u011fl\u0131 kalan, ulema ve umumi efkar\u0131n denetimi alt\u0131nda bulunan sultanlar\u0131n keyfi, m\u00fcstebit idareye, zulme ve hatta e\u011flenceye sapmamalar\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Maziyi atiye ta\u015f\u0131yacak feyizle, T\u00fcrk milleti ve T\u00fcrkiye Cumhuriyeti, yeni y\u00fczy\u0131lda d\u00fcnyaya adalet, bar\u0131\u015f, huzur, istikrar, hakkaniyet, insaniyet ve adil payla\u015f\u0131m alanlar\u0131nda \u00f6rnek olacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrk asr\u0131 olan 16\u2019\u0131nc\u0131 y\u00fczy\u0131lda \u0130stanbul\u2019u anlatan bir Frans\u0131z el\u00e7isinin tespitleri \u015fu \u015fekildeydi:<\/p>\n\n\n\n

\u201cNizam ve asayi\u015f inan\u0131lmaz derece kuvvetli idi. Geceleyin \u015fehirleri muhafaza i\u00e7in elinde bir sopa ve fenerle gezen tek bir kimsenin dola\u015fmas\u0131 kafiydi. Halbuki Paris\u2019te ayn\u0131 vazife bir k\u0131ta askerin ba\u015f\u0131nda bir kumandan taraf\u0131ndan zorlukla yap\u0131l\u0131yordu.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gelecek T\u00fcrk milletinindir. Yeni bir T\u00fcrk asr\u0131 \u00f6n\u00fcm\u00fczdedir.<\/p>\n\n\n\n

Gelece\u011fin s\u00fcper g\u00fcc\u00fc T\u00fcrkiye Cumhuriyeti\u2019dir.<\/p>\n\n\n\n

Hi\u00e7bir bozguncu, hi\u00e7bir devlet ve millet muhalifi milli \u00fclk\u00fclerimizin ger\u00e7ekle\u015fmesini engelleyemeyecektir.<\/p>\n\n\n\n

Zaman T\u00fcrk devri, zemin t\u00fcm d\u00fcnyad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

B\u00fcy\u00fck T\u00fcrk d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr\u00fc Yusuf Has Hacib\u2019ten ilham alarak diyorum ki:<\/p>\n\n\n\n

Nice bulan\u0131k i\u015fi el s\u00fcr\u00fcnce s\u00fczeriz,<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nice ters d\u00fc\u011f\u00fcm\u00fc bak\u0131nca \u00e7\u00f6zeriz.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ka\u00e7ana yeti\u015fir, u\u00e7an\u0131 tutar\u0131z.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u0131r\u0131\u011f\u0131 sarar, bozu\u011fu d\u00fczeltiriz.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Biz Milliyet\u00e7i Hareket Partisi\u2019yiz, biz Cumhur \u0130ttifak\u0131\u2019y\u0131z, biz T\u00fcrk milletiyiz, hep birlikte T\u00fcrkiye\u2019yiz, 31 Mart\u2019ta da mutlaka ba\u015far\u0131l\u0131 olaca\u011f\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

Merhum Sezai Karako\u00e7\u2019un dile getirdi\u011fi \u00fczere, \u201cazg\u0131n bir k\u0131\u015f\u0131 ya\u015f\u0131yoruz. Bunu a\u015farsak sab\u0131r ve dayan\u0131kl\u0131l\u0131k g\u00f6sterirsek, bahar ve arkas\u0131ndan yaz g\u00f6z\u00fckecektir. Ve \u00e7i\u00e7eklerin en \u00fcst\u00fcn\u00fc ve meyvelerin en kurtar\u0131c\u0131s\u0131, bir ilahi arma\u011fan gibi dallar\u0131n ucundan uzanacakt\u0131r g\u00f6\u011fe a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f ellerimize do\u011fru.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

De\u011ferli Dava Arkada\u015flar\u0131m,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Muhterem Misafirler,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Siyaset ve Liderlik Okulumuzun 19. d\u00f6nemini tamamlam\u0131\u015f arkada\u015flar\u0131ma bundan sonraki hayatlar\u0131nda \u00fcst\u00fcn ba\u015far\u0131lar diliyorum.<\/p>\n\n\n\n

Sizlerin, aziz milletimizin ve T\u00fcrk-\u0130slam aleminin yeni y\u0131l\u0131n\u0131 bir kez daha tebrik ediyorum.<\/p>\n\n\n\n

Bu duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerle, Genel Ba\u015fkan Yard\u0131mc\u0131m\u0131z Say\u0131n Prof.Dr.Filiz K\u0131l\u0131\u00e7 ile Siyaset ve Liderlik Okulu Koordinat\u00f6r\u00fcm\u00fcz Say\u0131n Do\u00e7.Dr. Turan \u015eahin ba\u015fta olmak \u00fczere, e\u011fitim d\u00f6nemi boyunca katk\u0131lar\u0131n\u0131 esirgemeyen misafir \u00f6\u011fretim \u00fcyesi arkada\u015flar\u0131ma ve eme\u011fi ge\u00e7enlere te\u015fekk\u00fcr ediyorum.<\/p>\n\n\n\n

Konu\u015fmama son verirken hepinizi h\u00fcrmet ve muhabbetle selaml\u0131yorum.<\/p>\n\n\n\n

Sa\u011f olun, var olun, Cenab-\u0131 Allah\u2019a emanet olun diyorum.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

T\u00fcrkiye Cumhuriyeti\u2019nin rejim sorunu, m\u00fcesses nizam\u0131yla ilgili farkl\u0131 bir aray\u0131\u015f\u0131 yoktur, olmas\u0131 da d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez. Y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki Anayasa\u2019n\u0131n 1.maddesi devletin \u015feklini tan\u0131mlar: \u201cT\u00fcrkiye devleti bir Cumhuriyettir.\u201d Anayasa\u2019n\u0131n 2.maddesi Cumhuriyetin niteliklerini ifade eder: […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":10026,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17,1,12,11],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.mhphaber.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10023"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.mhphaber.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.mhphaber.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mhphaber.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mhphaber.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10023"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.mhphaber.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10023\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10027,"href":"http:\/\/www.mhphaber.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10023\/revisions\/10027"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mhphaber.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10026"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.mhphaber.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10023"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mhphaber.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10023"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mhphaber.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10023"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}