MHP Genel Ba\u015fkan\u0131 Devlet Bah\u00e7eli, “T\u00fcrkler\u2019den s\u00f6z\u00fcm ona ayr\u0131\u015fmama ad\u0131na kimliklerinden ve de\u011ferlerinden taviz \u00fcst\u00fcne taviz vermeleri istenmektedir. Bu tavizin son s\u0131n\u0131r\u0131 belirlenmeli ve durulacak yer somut olarak tespit edilmelidir. Aksi halde y\u00fcz y\u0131l sonra ortada T\u00fcrk\u2019ten eser kalmayacakt\u0131r. Bu gidi\u015fle ben kimim sorusunun cevab\u0131 T\u00fcrk\u00fcm olamayacakt\u0131r. ‘Ne mutlu T\u00fcrk\u00fcm diyene’ s\u00f6z\u00fcn\u00fcn oradan buradan silinmesini bug\u00fcn dert etmemiz bir yana, yar\u0131nlarda T\u00fcrk olman\u0131n yasaklanaca\u011f\u0131 ve su\u00e7lanaca\u011f\u0131 karanl\u0131k d\u00f6nemlere de \u015fahitlik edilmesi ihanetin bu dozda gitmesi halinde s\u00fcrpriz olmayacakt\u0131r” dedi.<\/p>\n

MHP Genel Ba\u015fkan\u0131 Devlet Bah\u00e7eli, Antalya\u2019n\u0131n Manavgat il\u00e7esindeki Sueno Otel\u2019de d\u00fczenlenen MHP 2. Akademisyenler Kurultay\u0131\u2019na kat\u0131ld\u0131. T\u00fcrkiye\u2019nin \u00e7e\u015fitli \u00fcniversitelerinden gelen yakla\u015f\u0131k 800 akademisyenin kat\u0131l\u0131m\u0131yla ger\u00e7ekle\u015fen kurultayda konu\u015fan Bah\u00e7eli, devleti ve milleti ayakta tutan yap\u0131 ta\u015flar\u0131n\u0131n yerinden oynat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemde meseleleri samimi bir \u015fekilde de\u011ferlendirmek, kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya olunan a\u011f\u0131r g\u00fcndemi titiz \u015fekilde yorumlamak gerekti\u011fini s\u00f6yledi. Bah\u00e7eli, millet olarak hayat\u0131n t\u00fcm cephelerinde durgunlu\u011fu ve duraklamay\u0131 ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 belirtti.<\/p>\n

T\u00fcrkiye’nin kendine \u00f6zg\u00fc bir Orta\u00e7a\u011f ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 savunan Bah\u00e7eli, “T\u00fcrk devlet felsefesinin t\u00fcm ilke ve esaslar\u0131 \u00e7i\u011fnenmi\u015ftir. Bundan dolay\u0131 yeni bir solu\u011fa, yeni bir ba\u015flang\u0131ca ve yeniden do\u011frulu\u015fa b\u00fcy\u00fck bir ihtiya\u00e7 vard\u0131r. \u00c7a\u011f\u0131m\u0131z\u0131n milletler m\u00fccadelesi oldu\u011fu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde, mukayeseli \u00fcst\u00fcnl\u00fck kuraca\u011f\u0131m\u0131z stratejik alan ve ba\u015fl\u0131klar\u0131n \u00e7o\u011falmas\u0131 ve \u00e7o\u011falt\u0131lmas\u0131 vazge\u00e7ilmez \u00f6nemdedir. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n geli\u015fim seyrine pasif bir izleyici olarak ve edilgen bir zihniyet merce\u011finden bakmam\u0131z ak\u0131ll\u0131ca de\u011fildir. T\u0131pk\u0131 ge\u00e7mi\u015fte oldu\u011fu gibi \u00f6n alan, nizam veren, koordinat \u00e7izen, tayin ve tasdik eden bir pozisyona gelmedikten sonra be\u015feriyet kervan\u0131na y\u00f6n ve ayar vermemiz imkans\u0131z\u0131 istemekle e\u015fde\u011ferdir” diye konu\u015ftu.<\/p>\n

“\u00c7ok akt\u00f6rl\u00fc y\u00fcr\u00fct\u00fclen b\u00f6l\u00fcc\u00fcl\u00fck operasyonuyla T\u00fcrkl\u00fck bir alt kimlik olarak sunulmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lmakta, b\u00fcy\u00fck ve asli unsur T\u00fcrkler kendi devletlerinde g\u00f6\u00e7men, s\u0131\u011f\u0131nt\u0131, misafir ve etnik kal\u0131nt\u0131 muamelesine maruz kalmaktad\u0131r. T\u00fcrkler\u2019den s\u00f6z\u00fcm ona ayr\u0131\u015fmama ad\u0131na kimliklerinden ve de\u011ferlerinden taviz \u00fcst\u00fcne taviz vermeleri istenmektedir. Bu tavizin son s\u0131n\u0131r\u0131 belirlenmeli ve durulacak yer somut olarak tespit edilmelidir. Aksi halde y\u00fcz y\u0131l sonra ortada T\u00fcrk\u2019ten eser kalmayacakt\u0131r. Bu gidi\u015fle ben kimim sorusunun cevab\u0131 T\u00fcrk\u00fcm olamayacakt\u0131r. ‘Ne mutlu T\u00fcrk\u00fcm diyene’ s\u00f6z\u00fcn\u00fcn oradan, buradan silinmesini bug\u00fcn dert etmemiz bir yana, yar\u0131nlarda T\u00fcrk olman\u0131n yasaklanaca\u011f\u0131 ve su\u00e7lanaca\u011f\u0131 karanl\u0131k d\u00f6nemlere de \u015fahitlik edilmesi, ihanetin bu dozda gitmesi halinde s\u00fcrpriz olmayacakt\u0131r.”<\/p>\n

\u201cT\u00dcRK-\u0130SLAM K\u00dcLT\u00dcR\u00dc GEL\u0130\u015eME ROTASINI KORUYAMAMI\u015eTIR\u201d<\/p>\n

“T\u00fcrk milleti as\u0131rlarca Do\u011fu’dan y\u00fckselen ve Do\u011fu’nun bereketli ba\u011fr\u0131ndan \u00e7\u0131kan \u0131\u015f\u0131k huzmesi olmu\u015ftur” diyen Bah\u00e7eli, \u015funlar\u0131 kaydetti:
\n“T\u00fcrk-\u0130slam medeniyeti bulu\u015flar\u0131n, muhte\u015fem eserlerin, deha mertebesindeki say\u0131s\u0131z m\u00fctefekkirlerin, kul hakk\u0131 g\u00f6zeten ve adalete \u00f6nem veren y\u00f6neticilerin sayesinde insanl\u0131\u011f\u0131n itibar ve g\u00f6rkem koltu\u011fundan uzunca bir m\u00fcddet inmemi\u015ftir. \u00c7a\u011flar boyunca bug\u00fcnleri bile imrendirecek \u015fekilde k\u00fct\u00fcphaneler dolmu\u015f ta\u015fm\u0131\u015f, m\u00fcrekkep nehrinden kitap umman\u0131 olu\u015fmu\u015f, madde ve manay\u0131 ortak bir idealde bulu\u015fturan, insanl\u0131\u011f\u0131n yarar\u0131na vakfeden derin kavray\u0131\u015f k\u0131talar\u0131n ruhuna sinmi\u015ftir. \u00dcz\u00fclerek s\u00f6ylemeliyim ki, T\u00fcrk-\u0130slam k\u00fclt\u00fcr\u00fc geli\u015fme rotas\u0131n\u0131 koruyamam\u0131\u015ft\u0131r. Bilim ve teknikte ger\u00e7ekle\u015ftiremedi\u011fimiz s\u0131\u00e7rama, \u015fimdilerde sosyal, siyasal ve ekonomik maliyetlerin daha da kabarmas\u0131na sebebiyet vermi\u015ftir. \u0130stikrarl\u0131 olmayan, sosyal bar\u0131\u015f\u0131 sa\u011flayamayan, huzuru bulamayan, denge ve d\u00fczeni yakalayamayan bir \u00fclkenin kalk\u0131nmas\u0131 ve medeniyet pistinden kalk\u0131\u015fa ge\u00e7mesi elbette m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.”<\/p>\n

\u201cS\u0130YASET C\u00dcMB\u00dc\u015e YER\u0130NE D\u00d6NM\u00dc\u015e\u201d<\/p>\n

K\u00fcreselle\u015fmenin alt etnik kimlikleri ortaya \u00e7\u0131karma y\u00f6n\u00fcn\u00fcn k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131c\u0131 rol oynad\u0131\u011f\u0131 \u015fu g\u00fcnk\u00fc ortam\u0131n T\u00fcrk milli kimli\u011finin ve milli devletin aleyhine i\u015flemekte oldu\u011funu s\u00f6yleyen Bah\u00e7eli, “H\u00fck\u00fcmet taraf\u0131ndan kavramsalla\u015ft\u0131r\u0131lan ve ortak payda ad\u0131 alt\u0131nda servis edilen yapay ve gev\u015fek form\u00fcller, T\u00fcrk milletinin \u00e7\u00f6z\u00fclmesini h\u0131zland\u0131rmaktad\u0131r. \u0130ktidara hakim olanlar milli perspektife sahip olmad\u0131\u011f\u0131ndan, b\u00f6l\u00fcc\u00fc talepleri s\u0131ras\u0131 geldi\u011finde kar\u015f\u0131layacak ad\u0131mlar atarak mahvolu\u015fa do\u011fru bodoslama gitmektedir. Geldi\u011fimiz ve ilerledi\u011fimiz s\u00fcre\u00e7 yaln\u0131zca T\u00fcrk olmayanlar\u0131n kimlik kazan\u0131mlar\u0131na de\u011fil, maalesef as\u0131rlar i\u00e7inde kazan\u0131lm\u0131\u015f T\u00fcrkl\u00fck kavram\u0131n\u0131n da zay\u0131flamas\u0131na neden olmaktad\u0131r. Milletin kafas\u0131 karmakar\u0131\u015f\u0131kt\u0131r. Siyaset c\u00fcmb\u00fc\u015f yerine d\u00f6nm\u00fc\u015f, ekseni kaym\u0131\u015f ve krize girmi\u015ftir” \u015feklinde konu\u015ftu.<\/p>\n

http:\/\/www.iha.com.tr\/video\/devlet-bahceli-yuz-yil-sonra-turkten-eser-kalmayacak\/26056<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"